آثار تمثیلینسخههای خطی اشراقی: بازشناسی سهروردی و اقبال به وی [دوره 7، شماره 12، 1404، صفحه 145-170]
آثار فلسفیمنابع یونانی در فلسفۀ عربی و اسلامی [دوره 6، شماره 11، 1403، صفحه 59-90]
آرنت«در پس تعبیر شما»: (پَسا) متافیزیکِ شر از دیدگاه آرنت و یاسپرس [دوره 3، شماره 5، 1400، صفحه 63-98]
آرنتبین ابتذال و افراط: دیدگاه کانت و آرنت در باب شَر و مسئولیت [دوره 4، شماره 6، 1401، صفحه 97-130]
آستینکنشگری؛ لیوتار و فوکو از دریچۀ سرل و آستین [دوره 6، شماره 10، 1403، صفحه 103-116]
آلماننیوتن: فیلسوف؟! گزارشی از مقاله «نیوتونیسم در مرحلۀ نخست عصر روشنگری آلمان (1750-1720): متافیزیک و نقد فلسفه جزمی [دوره 4، شماره 7، 1401، صفحه 85-100]
پساحقیقتتجلیِ الوهیت در آینۀ انسانیت: تحلیل هرمنوتیک فلسفی-عرفانی فضائل امیرالمؤمنین علی (ع) و پیامدهای معرفتی آن در عصر پساحقیقت [(مقالات آماده انتشار)]
پست مدرنتبیین ماهیت الهیات روایی بر اساس تحلیل مفهوم روایت [دوره 6، شماره 11، 1403، صفحه 37-57]
حرکت جوهریظرفیتهای حکمت متعالیه برای گفتوگوی دینی معاصر [دوره 3، شماره 4، 1400، صفحه 43-60]
حرکت جوهرینگاه انتقادی به دوآلیسم دکارتی بر اساس فلسفه صدرایی [دوره 4، شماره 6، 1401، صفحه 75-96]
حقایقجریان قاعده الواحد در علم اصول فقه [دوره 5، شماره 9، 1402، صفحه 61-87]
حقیقتمندیتجلیِ الوهیت در آینۀ انسانیت: تحلیل هرمنوتیک فلسفی-عرفانی فضائل امیرالمؤمنین علی (ع) و پیامدهای معرفتی آن در عصر پساحقیقت [(مقالات آماده انتشار)]
عصر ترجمهمنابع یونانی در فلسفۀ عربی و اسلامی [دوره 6، شماره 11، 1403، صفحه 59-90]
عصر تصویر جهانجستجوی معنای زندگی در عصر تصویر جهان [دوره 4، شماره 7، 1401، صفحه 41-64]
عصر روشنگرینیوتن: فیلسوف؟! گزارشی از مقاله «نیوتونیسم در مرحلۀ نخست عصر روشنگری آلمان (1750-1720): متافیزیک و نقد فلسفه جزمی [دوره 4، شماره 7، 1401، صفحه 85-100]
لیوتارکنشگری؛ لیوتار و فوکو از دریچۀ سرل و آستین [دوره 6، شماره 10، 1403، صفحه 103-116]
م
مابعدالطبیعهبازنویسی برخی از متون مابعدالطبیعۀ ارسطو توسط ابنسینا در الهیات شفا [دوره 5، شماره 9، 1402، صفحه 147-163]
مابعدالطبیعهتمایز «ذات» و «وجود» در مابعدالطبیعۀ ابنسینا: بررسی متون و سیاق آن [دوره 7، شماره 12، 1404، صفحه 105-143]
ماهیتاز میان برداشتن تمایز وجود ـ ذات در جهان اسلام (سلسله مراتب شهودی انوار در نظر سهروردی) [دوره 6، شماره 10، 1403، صفحه 59-77]
متافیزیکنیوتن: فیلسوف؟! گزارشی از مقاله «نیوتونیسم در مرحلۀ نخست عصر روشنگری آلمان (1750-1720): متافیزیک و نقد فلسفه جزمی [دوره 4، شماره 7، 1401، صفحه 85-100]
مجد البیانترجمه ای گزینشی از تفسیری پژوهشی (سیری در تفسیر ابتکاری مجد البیان و نقدی بر ترجمۀ فارسی آن) [دوره 6، شماره 11، 1403، صفحه 123-146]
مجموعه مصنفاتآثار فلسفی و عرفانی شهاب الدین یحیی سهروردی (ترجمۀ مقدمۀ جلد اوّل از مجموعه مصنفات شیخ اشراق) (بخش نخست) [(مقالات آماده انتشار)]
مجموعه مصنفاتآثار فلسفی و عرفانی شهاب الدین یحیی سهروردی (ترجمۀ مقدمۀ جلد اوّل از مجموعه مصنفات شیخ اشراق) (بخش پایانی) [(مقالات آماده انتشار)]
مجموعههانسخههای خطی اشراقی: بازشناسی سهروردی و اقبال به وی [دوره 7، شماره 12، 1404، صفحه 145-170]
محاکاتقیاس شعری- شیوۀ بیان تمثیلی- دین از ارغنون ارسطو تا نظریۀ دین فارابی [(مقالات آماده انتشار)]
محمدحسین نجفی اصفهانیترجمه ای گزینشی از تفسیری پژوهشی (سیری در تفسیر ابتکاری مجد البیان و نقدی بر ترجمۀ فارسی آن) [دوره 6، شماره 11، 1403، صفحه 123-146]
مدرنیتهدرآمدی بر شناخت کارل بارت (قسمت دوم و پایانی) [دوره 3، شماره 4، 1400، صفحه 61-76]
مراقبت از نَفْسداویتِ شکستناپذیر: فلسفه بهمثابۀ شیوۀ زندگی [دوره 3، شماره 5، 1400، صفحه 49-62]
مرگتالستوی و معنای زندگی [دوره 2، شماره 2، 1398، صفحه 57-74]
مسأله خشونتالهیات بدن و مسأله خشونت [(مقالات آماده انتشار)]
معرفتعلیت و معرفت از نگاه غزالی [دوره 5، شماره 8، 1402، صفحه 47-59]
معرفت اجتماعیویژگیهای معرفت اجتماعی در اندیشه مارکس و مانهایم [دوره 2، شماره 2، 1398، صفحه 75-102]
معرفتشناسی اصلاح شدهآیا اعتقاد به خداوند میتواند، بدون داشتن هیچ مبنایی، معقول باشد؟ (قسمت اول) [دوره 5، شماره 8، 1402، صفحه 5-46]
معرفتشناسی اصلاح شدهآیا اعتقاد به خداوند میتواند، بدون داشتن هیچ مبنایی، معقول باشد؟ (قسمت پایانی) [دوره 5، شماره 9، 1402، صفحه 5-48]
معرفتشناسی عرفانیتجلیِ الوهیت در آینۀ انسانیت: تحلیل هرمنوتیک فلسفی-عرفانی فضائل امیرالمؤمنین علی (ع) و پیامدهای معرفتی آن در عصر پساحقیقت [(مقالات آماده انتشار)]
معماریعلم و بدن انسان: مفهوم هیکل اشراقی از منظر سهروردی [(مقالات آماده انتشار)]
معناتالستوی و معنای زندگی [دوره 2، شماره 2، 1398، صفحه 57-74]
معنای ارزششناختیمعنای زندگی در مسیحیت [دوره 4، شماره 6، 1401، صفحه 21-34]
معنای زندگیپرسش از معنای زندگی [دوره 3، شماره 5، 1400، صفحه 5-14]
معنای زندگیمعنای زندگی در مسیحیت [دوره 4، شماره 6، 1401، صفحه 21-34]
معنای زندگیزندگی بدون توسل: فلسفهای مثبت برای زندگی [دوره 4، شماره 7، 1401، صفحه 5-26]
معنای زندگیجستجوی معنای زندگی در عصر تصویر جهان [دوره 4، شماره 7، 1401، صفحه 41-64]
نیگلمعنای زندگی در مسیحیت [دوره 4، شماره 6، 1401، صفحه 21-34]
نیوتننیوتن: فیلسوف؟! گزارشی از مقاله «نیوتونیسم در مرحلۀ نخست عصر روشنگری آلمان (1750-1720): متافیزیک و نقد فلسفه جزمی [دوره 4، شماره 7، 1401، صفحه 85-100]
نیوتونیسمنیوتن: فیلسوف؟! گزارشی از مقاله «نیوتونیسم در مرحلۀ نخست عصر روشنگری آلمان (1750-1720): متافیزیک و نقد فلسفه جزمی [دوره 4، شماره 7، 1401، صفحه 85-100]
واقعگراییموضع ویتگنشتاین در باب دوگانۀ واقعگرایی ـ ناواقع-گرایی در زبان دین (بر اساس تفسیر دی. زد. فیلیپس) [دوره 2، شماره 3، 1398]
وجوداز میان برداشتن تمایز وجود ـ ذات در جهان اسلام (سلسله مراتب شهودی انوار در نظر سهروردی) [دوره 6، شماره 10، 1403، صفحه 59-77]
وجودتمایز «ذات» و «وجود» در مابعدالطبیعۀ ابنسینا: بررسی متون و سیاق آن [دوره 7، شماره 12، 1404، صفحه 105-143]
ولایت معنویتجلیِ الوهیت در آینۀ انسانیت: تحلیل هرمنوتیک فلسفی-عرفانی فضائل امیرالمؤمنین علی (ع) و پیامدهای معرفتی آن در عصر پساحقیقت [(مقالات آماده انتشار)]
هانری کربنآثار فلسفی و عرفانی شهاب الدین یحیی سهروردی (ترجمۀ مقدمۀ جلد اوّل از مجموعه مصنفات شیخ اشراق) (بخش نخست) [(مقالات آماده انتشار)]
هانری کربنآثار فلسفی و عرفانی شهاب الدین یحیی سهروردی (ترجمۀ مقدمۀ جلد اوّل از مجموعه مصنفات شیخ اشراق) (بخش پایانی) [(مقالات آماده انتشار)]
هدف وجود انسانمعنای زندگی (قسمت پایانی) [دوره 7، شماره 12، 1404، صفحه 5-28]
هرمنوتیک فلسفیتجلیِ الوهیت در آینۀ انسانیت: تحلیل هرمنوتیک فلسفی-عرفانی فضائل امیرالمؤمنین علی (ع) و پیامدهای معرفتی آن در عصر پساحقیقت [(مقالات آماده انتشار)]
هستی شناختیعالَم خیال در هستیشناسی ابن عربی [دوره 3، شماره 4، 1400، صفحه 77-106]
هستیشناسی سیاسی«در پس تعبیر شما»: (پَسا) متافیزیکِ شر از دیدگاه آرنت و یاسپرس [دوره 3، شماره 5، 1400، صفحه 63-98]
